文天祥,南宋末期的英雄式诗人。 南宋理宗端平二年(公元1235年)蒙古军首次南侵,端平三年,文天祥出生于江南西路吉州庐陵县顺化乡富川(今属江西吉安),英雄总是诞生于战乱。 理宗宝祐四年(公元1256年),文天祥在殿试后中第一甲第一名进士及第,贵为状元郎。 这里不得不提文天祥殿试的对策《御试策》,因为《御试策》的内容恰恰是文天祥后来生活的行动纲领,其中涉及文天祥的哲学观、经济观、政治观、军事观和教育观。 殿试时理宗的策题大致提出了五个问题,列举如下: 一、道之大原出于天,其存在于日用事物和仁义礼智、刚柔善恶之中。 由修身、致知而齐家、治国、平天下,是圣人传道的结果。 朕临政愿治,却为什么"志愈勤、道愈远"? 二、上古时天下太平,这是圣帝体道的功效,然而为什么后继之王忧勤执政却达不到以往的效果?
睡姿是每一日都會維持長時間的姿勢,換言之錯誤睡姿對體態造成的影響可是非常深遠。常見的睡姿包括正躺、側躺及趴睡,到底每一款睡覺姿勢對身體如頸椎、脊椎帶來什麼影響?哪一種睡姿才算好?紅遍台灣網路的物理治療師三個字SunGuts,就曾於他的著作《你的姿勢很有事》中,拆解有關睡眠 ...
玄學家蘇民峰師傅,有現代賴布衣之稱,蘇師傅今年繼續為TOPick讀者,講解2024年龍年的風水布局,讓大家能趨吉避凶,度過歡樂吉利的龍年。 蘇師傅每年都提醒大家,先不要求財,最緊要有健康,故他每年都會首
【翻译】 坤卦,初始亨通,利于像母马那样保持温顺的德行。 君子有所行动,起初会迷失方向,后得到主人,到西南方向可以得到朋友,在东北方向则丧失朋友。 安于正道则会吉祥。 彖辞说:至大无际啊,坤元的始生! 万物都借助你得以生成,你顺应着秉承着天道。 大地深厚负载万物,品德博大没有边际。 包容无限而广大,各类事物都因你而亨通。 牝马属于地上的动物,驰骋四野没有疆界。 阴柔温顺利于正道。 君子行动的开始会迷失方向,随后便会掌握行动的常规法则。 西南得朋,是能够见到自己的同类;东北丧朋,却会得到结婚的喜庆。 安于正道的吉祥,是与无边无际的地道相应的。 象辞说:大地顺应天而行,君子应效法大地,以深厚的道德负载万物。 文言说:坤是最柔顺的,然而它却可以变得极其刚健;坤是安静的,但它的品德却是方正不邪。
面相分析:脸上痣揭示出命运轨迹 杨明德先生 内容真实性存疑 关于脸上的痣,一般人除想到是否美观外,很少会意识到与自己的命运息息相关。 其实按照"信息同步"与"人合一"的原理,脸上绝不会无缘无故在某个部位长出一颗痣来,那可是"上天垂相"啊,上天把你的命运性格等都通过这个痣反映出来。 其实痣与健康的关系,包括德国在内的很多西方国家医学界已经研究得很深入了,身体素质决定性格,性格决定命运,科学与面相,只不过是一层窗户纸没有被捅破而已。 中国古人认为:一个人好,就会在身上长出奇痣,这是上天为了表彰其善;一个人恶,就会在身上长出恶痣,上天以示其贱。 但古人同时认为:就像美玉上的瑕疵一样,身上的痣吉的少,凶的多;而且生在显处一般多凶,生在隐蔽处多吉。 脸上的痣,几乎没有好的!
赤膊上陣-水流| 希富米米神廟| 簡單通關法|神廟解謎攻略Scheming Weasel (faster version) by Kevin MacLeodLink: https://incompetech.filmmusic.io/song/4326-scheming-weasel-faster-version...
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風水羅盤,又名羅盤、羅經、羅庚、羅經盤,是風水大師堪輿風水時必備工具。主要組成部分有天池(指南針)、天心十道(架於外盤上紅十字線尼龍繩)、內盤(刻繪有一圈圈黑底金字銅板圓盤,整個圓盤可來回轉動,習慣上一圈叫做一層。其中有一層是二十四山之方位)、外盤(底座)。 風水 ...
1999年在天干地支纪年法中,为农历己卯兔年,六十甲子纳音"城头土",天干为己土,故而,此年属兔之人五行属土。 1999年属兔之人,乃为山林之兔,天资聪颖,心性灵敏,自幼乖巧懂事,颇得长辈之喜爱,受其之庇佑,丰衣足食,见多识广,眼界开阔,为常人所不能及也。 早年六亲多助,有福有禄。 中年期间气运须防有挫,工作转变多移,不遇而终。 唯勤心做事,奋发图强,方可傲然立于世,为人所敬仰。 晚年有德望。 多为性情中人,生性豪爽,为人风趣幽默,易得异性之青睐,一生桃花多见,须防感情多见争端,安守本分,则夫妻相守无事,幸福悠久。 反之,夫妻常显不睦,难见吉祥。 1999年的属兔人是什么命 1999年在天干地支纪年法中,为农历己卯兔年,此年出生的属兔之人,五行属土,六十甲子纳音"城头土"。 主诚信,仁厚。
文天祥 - 八卦鏡 英文 -